Um texto de Rodolfo D. Pizzinga Reconhecido como o maior mago de sua época, o irlandês Aleister Crowley, autodenomidado a Besta 666, foi amado por uns e odiado por outros, mas jamais alguém o desprezu. Nasceu em berço de ouro e morreu na miséria, depois de uma trajetória pirotécnica durante a qual afrontou abertamente o Sistema, dando um chute em suas bases, o Cristianismo manipulado pelo Poder Temporal. Com sua mulher Escarlate, seu Tarot elevado ao estado-da-Arte, seus vários livros, seu Aiwass e suas incursões tenebrosas e desassombradas pelos meambros da Magia Sexual, mudou os destinos da mítica O.T.O. (Ordo Templi Orientis) e operou transformações Thelêmicas na Golden Dawn. Foi uma espécie de Salvador Dali do Ocultismo e até hoje influencia esoteristas em todo o mundo INTRODUÇÃO Este trabalho é uma pequena coletânea de alguns pensamentos do Adepto Avançado e Místico-Magista Aleister Crowley (1875-1947) – que não gostava nem da umidade e nem do frio, mas gostava muito de citron pressé – e que asseverou no seu Prefácio da obra John St. John: O Universo da Magick está na mente de um homem; o cenário é apenas Ilusão, mesmo para o pensador. Acredito que para melhor se conhecer o homem Aleister Crowley, uma confissão de sua lavra explique melhor:  Terríveis têm sido os ordálios do Caminho; tenho perdido tudo que possuía e tudo que amava, tal como no Começo, eu ofereci Tudo por Nada sem saber naquela época o significado destas palavras. Eu tenho sofrido muitas e dolorosas coisas às mãos dos elementos e dos planetas; fome, sede, fadiga, doença, ansiedade, perda, todas estas dores e outras tem pesado sobre mim – e vêde! Quando eu contemplo estes anos passados, eu declaro que tudo tem ido muito bem. Pois tão grande é a Recompensa que eu (indigno) obtive, que os Ordálios parecem apenas incidentes, insignificantes a não ser pelo fato de que eles são as Alavancas por intermédio das quais eu movi o Mundo. Mesmo essas pavorosas fases de “secura” e de desespero parecem apenas o necessário período de gestação da Terra após lançada a sementeira. Todos esses “falsos caminhos” de Magick, de Meditação e da Razão não eram falsos nem caminhos: eram degraus sobre o verdadeiro Caminho, da mesma maneira que uma árvore necessita mergulhar suas raízes sob a Terra a fim de poder florir, e em sua estação dar fruto. De maneira que agora eu sei que mesmo em meus meses de absorção em prazeres e afazeres mundanos eu não estou realmente ali, mas estou de pé nos bastidores, preparando o Evento. Neste ensaio, procurei selecionar aquelas passagens de suas obras que, de imediato, falaram ao meu Coração. E muitas falaram! Por outro lado, esta pequena contribuição que ora estou divulgando, nem de longe contempla (porque isto seria impossível) o que de mais importante Aleister deixou escrito, fora, obviamente, o que ele não escreveu e nem divulgou e que, provavelmente, jamais saberemos. Mas, de certa forma e muito modestamente, estou fazendo o que fez Timotky Leary, que afirmou: Acho que estou realizando muito da obra que ele iniciou há mais de cem anos... Vou ajustar o que digitei acima, porque seria exagerado e inteiramente falso manter, da forma que está, o que acabei de escrever (no que concerne a mim): estou, sim, apenas e despretensiosamente, contribuindo para que o pensamento de Aleister possa ser examinado e estudado, hoje, cinqüenta e nove anos depois de sua partida. Só isso. Acredito que, por exemplo, ninguém possa discordar desta sentença: Love is the law, love under will. E também estou convencido de que a Liberdade Interior só poderá ser conquistada por um ato de Vontade. O néscio ficará (sempre?) na escuridão ou, no mínimo, na sombra. Finalmente, como informo sempre que produzo textos desta natureza, tive que fazer algumas edições nos excertos do pensamento do Autor para adaptá-los à esta forma de trabalho. Contudo, por evidente, não adulterei nada, pois isto seria simplesmente uma heresia. Enfim, este trabalho tem duas finalidades básicas: 1ª - penso que para os que conhecem a obra de Aleister, recordar alguns de seus pensamentos será inspirador; e 2ª - para os que não a conhecem, desejo incentivar que leiam os textos originais, pois este resumo ora disponibilizado não pode, em nenhum aspecto, substituir as obras originais. Mas, se em cada fragmento o leitor se detiver por alguns instantes e se dispuser a refletir sobre o seu conteúdo, uma Porta poderá ser aberta. Quem sabe não será a Porta? Século XIX — 14 de Janeiro de 1875: nasce Albert Schweitzer; 31 de Maio de 1875: morre Alphonse Louis Constant, mais conhecido como Éliphas Lèvi; 26 de Julho de 1875: nasce Carl Gustav Jung; 7 de Setembro de 1875: Helena Petrovna Blavatsky funda a Sociedade Teosófica; 12 de Outubro de 1875: nasce Aleister Crowley. Esse ano de 1875 foi mesmo um ano muito interessante. A soma teosófica dos algarismos que compõem o ano é igual a 21 (1 + 8 + 7 + 5). Entre diversas (outras) possibilidades, 21 está associado a 777. O próprio dia do nascimento de Aleister é bastante significativo: 12 de Outubro. 12 + 10 = 22. E 21 + 22 = 43, que se reduz a 7. Estou certo de que Aleister sabia disso tudo. Nesta Via Prestigiosa que escolhemos não existem coincidências!  FRAGMENTOS do PENSAMENTO de ALEISTER CROWLEY Do what thou wilt shall be the whole of the law. [Faze o que tu queres e será toda a lei.]. A Lei é a apoteose da liberdade; mas é também a mais estrita das injunções. Não há lei fora: Faze o que tu queres. Tu não tens direito senão de fazer a tua vontade. Faze aquilo e nenhum outro te dirá não. O Homem tem o direito de viver por sua própria lei; viver da maneira que ele quiser: trabalhar como ele quiser; brincar como ele quiser; descansar como ele quiser; e morrer quando e como ele quiser. Love is the law, love under will. [Amor é a lei, amor sob vontade.]. Enquanto a Vontade é a Lei, a natureza dessa Vontade é Amor. Mas este Amor é como que um subproduto daquela Vontade. Não contradiz nem sobrepuja aquela Vontade. E se, em qualquer crise, uma contradição se erguer, é a Vontade que nos guiará corretamente. A Palavra da Lei é Thelema. ['Thelema' tem origem grega e significa Vontade ou Intenção. 'Thelema' se refere à Doutrina ou Filosofia criada e difundida por Aleister Crowley a partir de 1904 nos moldes propostos pelo 'Liber AL vel Legis' (o Livro da Lei), escrito em apenas três dias na Cidade do Cairo. De acordo com a Filosofia Telêmica, o ser humano está afastado de sua condição divina não pela encarnação, conforme pregava, por exemplo, o Gnosticismo, e sim pela simples não-conscientização desta natureza. Essa falta de consciência, segundo a Doutrina, é mantida por uma série de fatores, dentre os quais podem-se citar o conceito de pecado (enquanto restrição artificial dos impulsos naturais), o egocentrismmo e a entrega à vontade alheia ou aos vícios, que no conceito telêmico referem-se a qualquer atitude que controle a vontade ao invés de ser controlado por ela. Assim, cabe ao ser humano buscar uma profunda autoconsciência[consciente], chegando, por esta Via, ao conhecimento do que foi chamado de Verdadeira Vontade — o objetivo primal da encarnação de um espírito individual. Segundo Aleister, um dos Caminhos desta busca pelo autoconhecimento passa pela experimentação dos próprios limites. Enfim, a Filosofia Telêmica postula que toda existência manifesta surge da interação de Dois Princípios Cósmicos: o Contínuo Espaço-Temporal, infinitamente extenso e perpétuo, e o Princípio da Vida e Sabedoria, atômico e individual. Desta interação, surge o Princípio da Consciência, o qual governa a existência. No Livro da Lei, estes Princípos Divinos são personificados através de Três Divindades egípcias: Nuit – a Deusa do Espaço Infinito – Hadit – a Serpente Alada da Luz – e Hórus – o Deus Solar com Cabeça de Falcão e Senhor do Cosmo.]. O estabelecimento da Lei de Thelema, segundo Aleister, é a única forma de preservar a liberdade individual e de assegurar o futuro da raça. A palavra do Pecado é Restrição. O malígno é sinônimo de falha. A antítese do sistema Magick é representada pelos feiticeiros de baixa classe que se vendem porque são escravos de algum 'diabo', ou melhor dizendo, de algum 'demônio'. Se o experimento for ilógico transformá-se em Magia Negra. Aquelas forças poderosas – cujos nomes (talvez ignorantemente) foram invocadas – são invisíveis, mas podem ser trazidas à tona como um empurrão, e muito poucos têm a força necessária e a energia suficiente para domá-las! Magick é a extensão do Microcosmo no Macrocosmo. O Mago é uma expressão da Vontade do Universo. Pelo amor perfeito, pela fé perfeita e pela confiança perfeita você será inexpugnável. Cada um de nós tem um Universo só dele, mas Ele é o mesmo Universo para cada um, já que inclui todas as experiências possíveis. Isso implica na extensão da consciência para que inclua todas as outras consciências. Todo homem e toda mulher são uma estrela, e cada estrela se move em uma órbita determinada, sem interferência. Existe lugar para todos; é apenas a desordem que causa confusão. Cada um de nós é uma estrela para se mover em sua verdadeira órbita como demarcada pela natureza da nossa posição, pela lei do nosso crescimento e pelo impulso das nossas experiências passadas. Todos os eventos são igualmente lícitos, e cada um necessário na longa jornada para todos nós, em teoria; mas, na prática, somente um ato é lícito para cada um de nós em um dado momento. Portanto, o Dever consiste na determinação em experimentar o evento correto de um momento de consciência para outro. Ó crianças, apareçam sobre as estrelas e tomem seu quinhão de amor! Dividi, somai, multiplicai e compreendei. Não há laço que possa unir o dividido, fora o Amor: tudo mais é uma maldição. A vontade não pode ser duas, mas uma. Cada evento, inclusive a morte, é somente outro acréscimo à nossa experiência, livremente desejada por nós mesmos desde o início e, portanto, também predestinada. Considere o afloramento das ditaduras, somente possíveis quando o crescimento moral está em seus mais primevos estágios. Considere a prevalência dos cultos infantis como o Comunismo e o Fascismo (o Fascismo é como o Comunismo: é desonesto na barganha), o Pacifismo, as Doenças Mentais, o Ocultismo (em quase todas as suas formas) e as religiões sentimentalizadas até o ponto, praticamente, de extinção. Considere a popularidade do cinema, do rádio, da loteria esportiva e das competições de adivinhação — todos mecanismos para acalmar bebês irritadiços e sem nenhuma semente de finalidade em nenhum neles. Considere o esporte, o entusiasmo infantil e a fúria que ele provoca; nações inteiras perturbadas por disputas entre garotos. Considere a guerra e as atrocidades que ocorrem diariamente e que nos deixam impassíveis e dificilmente preocupados. Nós somos crianças. O 'desejo do resultado' arruina nosso trabalho e nos faz ridículos. Não pode haver nenhum resultado. Vontade pura – desaliviada de propósito e livre da ânsia de resultado – é de todo perfeita. Meu número é 11, como todos os seus números que são nossos. A Estrela de Cinco Pontas, com um Círculo no meio: o Círculo é vermelho. Minha cor é negra para o cego; mas o azul e o dourado são vistos pelos videntes. Também tenho uma glória secreta para aqueles que me amam. Na Esfera, Eu Sou em todas as partes o Centro; como Ela – a Circunferência – o Centro não se acha em parte alguma. Eu sou a Chama que arde em todo coração humano e no núcleo de toda estrela. Eu sou a Vida e o doador da vida; no entanto, conhecer-me, é conhecer a Morte [Morte Iniciática]. Para qualquer um, que ainda não alcançou o mínimo desenvolvimento espiritual, pode completar-se totalmente pela auto-gratificação. Se o Poder pergunta: Por quê? — então é um Poder enfraquecido. O que é correto continuará sendo correto; o que é imundo continuará sendo imundo. Em guarda! Em guarda! Segura teu êxtase. Não caia no desvanecimento dos beijos excelentes! Endurece! Levanta! Levanta a cabeça! Não respire tão fundo! Exceda! Morra! [Morra Iniciaticamente!]. O alcance do seu anseio será a fortaleza de sua glória. Aquele que muito vive e deseja a morte será sempre o Rei entre os Reis. Sobre as crianças: a) Cada criança deve desenvolver sua própria individualidade e Vontade, a despeito de ideais estranhos a si; b) Ela é confrontada com tais desafios como natação, escalada e trabalhos domésticos, e deixada livre para resolver de sua própria forma; c) Seu subconsciente é impressionado pela leitura de obras-primas, as quais se permite que se infiltrem em sua mente automaticamente sem pressão seletiva nem pedidos de compreensão consciente; d) Nada é ensinado a não ser pensar por si mesma; e e) Ela é tratada como um ser responsável e independente, encorajada na autoconfiança e respeitada pela auto-afirmação. Cada um de nós tem uma vontade de importância eterna, necessariamente relacionada a tudo que existe, e todos nossos desejos conscientes são máscaras – uma expressão transformada que esconde nossa variedade infinita. A óbvia tarefa prática do mago é descobrir qual é realmente a sua Vontade, para que ele possa fazer a sua Vontade desta forma.  Tu deves:   1) Descobrir qual é a tua Vontade; 2) Fazer a tua Vontade com: a) unidade de propósito; b) desprendimento; e c) paz. O defeito, que é fatalidade, no amor, como toda outra forma de Vontade, é a impureza.Sê prudente e sê silente, discernindo sutilmente e com agudeza a natureza da Vontade dentro de ti, para que não tomes medo por castidade, ou cólera por coragem. A Vontade não foi perdida, se bem que esteja enterrada sob o monturo das repressões de uma vida inteira. Ela persiste vital dentro de ti (não é ela o verdadeiro movimento do teu ente mais íntimo?), e apesar de toda repressão consciente vem à noite, de mansinho, em sonhos e fantasias. Ora ei-La nua e brilhante, ora ei-La vestida em ricos trajes de símbolo e hieróglifo; mas sempre viaja contigo em teu Caminho, pronta a te familiarizar com tua verdadeira natureza, se tu escutares sua Palavra, seu Gesto ou seu Espetáculo de Imagens. Tal como o Pensamento da Mente se interpõe à Alma e impede a manifestação desta no consciente, assim também a grosseira vontade física é a criadora dos sonhos dos homens comuns. E tal como na meditação tu destróis todo pensamento acasalando-o com o seu oposto, assim também tu deves limpar-te por uma completa e perfeita satisfação daquela vontade corporal no Caminho de Castidade e de Santidade. Que cada qual pense como quiser sobre o Universo. Mas, que ninguém tente impor aquele pensamento sobre outrem por qualquer ameaça de punição neste Mundo ou em qualquer outro Mundo. Teu pior inimigo é a inércia da mente. As coisas que os homens mais odeiam são as que os atingem no íntimo. Por isso, eles temem a Luz e perseguem os Portadores de Tochas. A Matemática é como se fosse o derradeiro véu diante da Imagem da Verdade, de forma que não há melhor Caminho do que nossa Santa Qabalah [KBL], que analisa todas as coisas e as reduz a puro Número. E assim, as naturezas das coisas, não mais sendo coloridas e confundidas, podem ser reguladas e formuladas em simplicidade pela operação da pura razão, para teu grande conforto no trabalho da nossa Arte Transcendental, através da qual os muitos se tornam UM. Toda Força age, na devida proporção, sobre todas as coisas com as quais está relacionada. Tudo que existe é santo. Sim, e mais ainda: todo ato é santo, sendo indispensável ao Sacramento Universal. Todas as coisas são Uma. Existem muitas aflições e muitos sofrimentos que redundam dos erros dos homens com respeito à Vontade. Mas não existe nenhum maior do que este: a interferência dos intrometidos. Pois tais intrometidos pretendem conhecer o pensamento de um homem melhor do que ele mesmo, dirigir a Vontade dele com mais sabedoria do que ele e fazer planos para a felicidade dele. E de todos esses, o pior é aquele que se sacrifica para o bem dos seus semelhantes. Quem é tolo a ponto de não fazer sua própria Vontade, como será ele sábio para fazer aquela de outrem? (Grifo meu). O Adepto deve ser completo – Ele Mesmo – contendo todas as coisas em verdadeira proporção, antes que Ele se faça a Noiva do Universo Uno Transcendental em sua mais Secreta Virtude. Tu bem sabes, meu Filho, como um pensamento é imperfeito em duas dimensões, estando separado de sua contradição, mas também constrangido em seu alcance, porque por aquela contradição nós (comumente) não completamos o Universo, mas apenas aquela parte deste Universo que corresponde ao campo daquele particular pensamento. As impressões dos sentidos possuem opostos facilmente concebíveis, como longo e curto e claro e escuro. E o mesmo ocorre com as emoções e as percepções, como no amor e no ódio, ou no falso e no verdadeiro. Mas, quanto mais violento o antagonismo, mais este é o fruto de ilusão, determinado por uma relação. Está escrito no Livro da Lei que a Lei é para todos. Todo Ato de Vontade deve ser executado em sua Perfeição – um estado que será conseguido de acordo com estas condições: primeira, aquelas de sua própria Lei; segunda, aquelas do seu ambiente. Todos os fenômenos são o resultado de um conflito, tal qual o Universo mesmo é um Nada expressado como a diferença entre duas igualdades; ou, se quiseres, como o divórcio de Nuit e Hadit. TODOS os distúrbios, ó meu Filho, são quebras do equilíbrio; e tal como teus pensamentos, palavras e atos conscientes resultam do deslocamento da Vontade consciente, assim também acontece no inconsciente. Os perturbadores da Paz da Humanidade agem assim por causa de sua ignorância de suas Verdadeiras Vontades. Desde que a Vontade não é mais do que o aspecto dinâmico do ente, e desde que dois entes diversos não podem possuir vontades idênticas, então, se tua Vontade é a Vontade de Deus – Tu és Aquilo. Você não pode descansar. Deve demonstrar que a energia é algo indestrutível, que nada está desperdiçado, que todo o trabalho verdadeiro é de valor. Cada um é perfeito à sua maneira. Cada um necessita de uma ilusão para que se torne consciente de si mesmo (apenas enquanto o tolo se interpreta a si através de seu próprio jogo de ilusões). Cada um somente atrairá incômodo a si mesmo e a outros se assimilar falsas idéias, interferindo com o outro para várias razões confundidas, desse modo causando toda a sorte de atritos, perdendo sua razão do sentido, temendo o futuro, lamentando o passado e conduzindo mal o presente. O objetivo da vida (que é movimento) é indicar uma manifestação importante em cada mudança, assim permitindo a cada um se tornar consciente do Todo. No momento em que nos identificarmos com o Sol nós perceberemos que nos tornamos a Fonte de Luz. Olhai as coisas do ponto de vista do Sol. Aquele que ousar executar o seu milagre deve chamar diante de si o seu próprio Deus no Microcosmo. Isso é a união com o Deus do Macrocosmo por sua semelhança a Ele. E a Força Macrocósmica operar-se-á, então, no Universo porque o magista A fêz operar-se em si mesmo, tornando a Vontade do magista una com seu Deus. O magista não pode, realmente, executar nenhum milagre, a menos que este já seja da natureza ou um projeto do Universo. O primeiro requisito para se causar qualquer mudança é preenchido através do entendimento qualitativo e quantitativo das condições. O segundo requisito para se causar qualquer mudança é a habilidade prática de direcionar corretamente as forças necessárias. O homem é ignorante da natureza de seu próprio ser e poderes. Mesmo a idéia que ele próprio tem sobre suas limitações é baseada na experiência passada, e, em seu progresso, todo passo estende seu império. Não há, portanto, razão alguma para que se assinalem limites teóricos para o que ele possa ser, ou para o que ele possa fazer. Todo homem está mais ou menos ciente de que sua individualidade compreende diversas ordens de existência, mesmo quando ele acredita que seus princípios mais sutis são meramente sintomas de mudanças ocorridas no seu veículo grosseiro. Pode se assumir que uma ordem similar seja estendida a toda a Natureza. O homem é capaz de ser e de usar tudo o que ele percebe, pois tudo o que ele percebe é, de certo modo, uma parte de seu ser. Ele pode, assim, subjugar todo o Universo do qual ele esteja consciente à sua Vontade individual. Não há limites para o número de relações de qualquer homem como Universo em essência; pois tão logo o homem se torne uno com qualquer idéia, os meios de medida deixam de existir. Mas, o seu poder para utilizar essa força é limitado por seu poder e capacidade mentais, bem como pelas circunstâncias de sua condição humana. Todo indivíduo é essencialmente suficiente para si mesmo. Mas ele é insatidfatório para si mesmo até que estabeleça a sua relação correta com o Universo. 'Magick' é a Ciência de entender-se a si próprio e suas condições. É a Arte de aplicar este entendimento à ação. Todo homem deveria fazer da 'Magick' a chave mestra de sua vida. Deveria aprender suas leis e viver por elas. Uma rosa vermelha absorve todas as cores,/menos a vermelha;/Vermelha, portanto, é a única cor que ela não é./Essa Lei, Razão, Tempo, Espaço,/toda Limitação, cega-nos à Verdade/Tudo o que sabemos sobre o Homem, Natureza, Deus,/é apenas aquilo que eles não são;/é aquilo que rejeitam como repugnante. HINO A PÃ Vibra do cio subtil da luz, Meu homem e afã  Vem turbulento da noite a flux De Pã! Iô Pã! Iô Pã! Iô Pã! Do mar de além  Vem da Sicília e da Arcádia vem! Vem como Baco, com fauno e fera E ninfa e sátiro à tua beira,Num asno lácteo, do mar sem fim,A mim, a mim!Vem com Apolo, nupcial na brisa (Pegureira e pitonisa),Vem com Artêmis, leve e estranha,E a coxa branca, Deus lindo, banha Ao luar do bosque, em marmóreo monte,Manhã malhada da àmbrea fonte!Mergulha o roxo da prece ardente No ádito rubro, no laço quente,A alma que aterra em olhos de azul O ver errar teu capricho exul No bosque enredo, nos nás que espalma A árvore viva que é espírito e alma E corpo e mente - do mar sem fim (Iô Pã! Iô Pã!),Diabo ou deus, vem a mim, a mim!Meu homem e afã!Vem com trombeta estridente e fina Pela colina!Vem com tambor a rufar à beira Da primavera!Com frautas e avenas vem sem conto!Não estou eu pronto?Eu, que espero e me estorço e luto Com ar sem ramos onde não nutro Meu corpo, lasso do abraço em vão,Áspide aguda, forte leão -Vem, está fazia Minha carne, fria Do cio sozinho da demonia.À espada corta o que ata e dói,Ó Tudo-Cria, Tudo-Destrói!Dá-me o sinal do Olho Aberto,E da coxa áspera o toque erecto,Ó Pã! Iô Pã!Iô Pã! Iô Pã Pã! Pã Pã! Pã.,Sou homem e afã:Faze o teu querer sem vontade vã,Deus grande! Meu Pã!Iô Pã! Iô Pã! Despertei na dobra Do aperto da cobra.A águia rasga com garra e fauce;Os deuses vão-se;As feras vêm. Iô Pã! A matado,Vou no corno levado Do Unicornado.Sou Pã! Iô Pã! Iô Pã Pã! Pã!Sou teu, teu homem e teu afã,Cabra das tuas, ouro, deus, clara Carne em teu osso, flor na tua vara.Com patas de aço os rochedos roço De solstício severo a equinócio.E raivo, e rasgo, e roussando fremo,Sempiterno, mundo sem termo,Homem, homúnculo, ménade, afã,Na força de Pã.Iô Pã! Iô Pã Pã! Pã! Meu mote mágico TO MEGA THERION soma 666. THERION, no hebreu, vale 666. Juntai as folhas da direita para a esquerda e do topo ao pé: então contemplai! Existe um esplendor em meu nome oculto e glorioso, como o Sol da Meia-Noite é sempre o Filho. O fim das palavras é a Palavra Abrahadabra. O Livro da Lei está Escrito e Escondido. Matéria e pensamento devem ser conjugados antes que qualquer dos dois se torne inteligível. De um lado, todo conhecimento nos vem através dos sentidos; por outro lado, é só através dos sentidos que nos vem o conhecimento. Nossa felicidade depende do nosso estado mental. É a mestria de tais coisas que os Magistas contemporâneos estão buscando obter para a Humanidade. Eles não voltarão atrás, nem serão desviados. (Grifo meu). Ankh – a Chave da Vida! Adonai está escondido em mim. Eu sei onde Ele vive. Eu sei que serei bem